|
Azarja
|
Geplaatst op 23-07-2009, 08:12 |
Reageer
|
Berichten: 330
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
WELKE WETTEN wil Jehovah God dat wij gehoorzamen? Moeten wij ons houden aan wat de bijbel „de wet van Mozes” of soms „de Wet” noemt? (1 Koningen 2:3; Titus 3:9) Die wet wordt ook wel „de wet van Jehovah” genoemd, omdat Hij het is die ze heeft gegeven (1 Kronieken 16:40). Mozes heeft de Wet alleen maar aan het volk doorgegeven.
De wet van Mozes bestaat uit meer dan 600 afzonderlijke wetten of geboden, de tien voornaamste inbegrepen. Mozes sprak over „de tien geboden, die Hij [Jehovah] u beval te volbrengen, en die Hij op twee stenen tafelen schreef” (Deuteronomium 4:13, Petrus-Canisiusvertaling; Exodus 31:18). Maar aan wie gaf Jehovah de Wet, met inbegrip van de Tien Geboden? Gaf hij ze aan de gehele mensheid? Wat was het doel van de Wet?
AAN ISRAËL MET EEN SPECIAAL DOEL
De Wet werd niet aan de gehele mensheid gegeven. Jehovah sloot een verbond, of een overeenkomst, met de nakomelingen van Jakob, die de natie Israël werden. Jehovah gaf zijn wetten alleen aan deze natie. De bijbel maakt dit duidelijk in Deuteronomium 5:1-3 en Psalm 147:19, 20.
De apostel Paulus stelde de vraag: „Waartoe dient dan de Wet?” Ja, met welk doel gaf Jehovah zijn wet aan Israël? Paulus antwoordde: „Om overtredingen openbaar te maken, totdat het zaad gekomen zou zijn aan wie de belofte was gedaan . . . Dientengevolge is de Wet onze leermeester geworden die tot Christus leidt” (Galáten 3:19-24). Het speciale doel van de Wet was, de natie Israël te beschermen en te leiden, opdat zij gereed zouden zijn om Christus te aanvaarden als hij kwam. De vele slachtoffers die de Wet voorschreef, herinnerden de Israëlieten eraan dat zij zondaars waren die een Redder nodig hadden. — Hebreeën 10:1-4.
„CHRISTUS IS HET EINDE VAN DE WET”
Jezus Christus was natuurlijk die beloofde Redder, zoals de engel ook bij zijn geboorte verkondigde (Lukas 2:8-14). Wat gebeurde er dus met de Wet toen Christus kwam en zijn volmaakte leven als slachtoffer gaf? Ze werd opgeheven. „Wij [staan] niet meer onder een leermeester”, verklaarde Paulus (Galáten 3:25). De opheffing van de Wet was een verlichting voor de Israëlieten. Zij waren erdoor aan de kaak gesteld als zondaars, want zij schoten allemaal te kort in het volmaakt onderhouden van die Wet. „Christus heeft ons losgekocht van de vloek der Wet”, zei Paulus (Galáten 3:10-14). Daarom zegt de bijbel ook: „Christus is het einde van de Wet.” — Romeinen 10:4; 6:14.
De Wet diende feitelijk als een barrière of ’muur’ tussen de Israëlieten en andere volken die er niet onder stonden. Door zijn leven te offeren, heeft Christus echter „de Wet der geboden, in verordeningen bestaande, tenietgedaan, opdat hij de twee volken [Israëlieten en niet-Israëlieten] in eendracht met zichzelf tot één nieuwe mens zou kunnen scheppen” (Efeziërs 2:11-18). Over datgene wat Jehovah God zelf met betrekking tot de wet van Mozes deed, lezen wij: „Hij heeft ons al onze overtredingen goedgunstig vergeven en het met de hand geschreven document, dat tegen ons was, hetwelk uit verordeningen [met inbegrip van de Tien Geboden] bestond en ons tegenstond [omdat het de Israëlieten als zondaars veroordeelde], uitgewist, en Hij heeft het uit de weg geruimd door het aan de martelpaal te nagelen” (Kolossenzen 2:13, 14). Met het volmaakte offer van Christus kwam er dus een eind aan de Wet.
Sommige mensen zeggen echter dat de Wet uit twee gedeelten bestaat: De Tien Geboden, en de overige wetten. Aan de overige wetten, zo zeggen zij, kwam een eind, maar de Tien Geboden zijn nog steeds van kracht. Toch is dit niet waar. In zijn Bergrede deed Jezus zowel aanhalingen uit de Tien Geboden als uit andere delen van de Wet, en hij maakte geen onderscheid daartussen. Jezus toonde daarmee aan dat de wet van Mozes niet in tweeën was gesplitst. — Matthéüs 5:21-42.
Merk ook op wat de apostel Paulus onder inspiratie van God schreef: „Nu zijn wij ontslagen van de Wet.” Waren de joden alleen ontslagen van de andere wetten en niet van de Tien Geboden? Neen, want Paulus zegt vervolgens: „Werkelijk, ik zou de zonde niet hebben leren kennen dan door de Wet; en ik zou bijvoorbeeld van de begeerte niet hebben geweten indien de Wet niet had gezegd: ’Gij moogt niet begeren’” (Romeinen 7:6, 7; Exodus 20:17). Daar „Gij moogt niet begeren” het laatste van de Tien Geboden is, volgt daaruit dat de Israëlieten ook van de Tien Geboden ontslagen waren.
Wil dit zeggen dat de wet met betrekking tot het houden van een wekelijkse sabbat, het vierde van de Tien Geboden, ook werd opgeheven? Zeker. Wat de bijbel in Galáten 4:8-11 en Kolossenzen 2:16, 17 zegt, laat zien dat christenen niet onder de wet staan die God aan de Israëlieten gaf, en waartoe ook het vereiste behoorde de wekelijkse sabbat te houden en andere speciale dagen in het jaar in acht te nemen. Dat het houden van een wekelijkse sabbat geen vereiste voor christenen is, blijkt ook uit Romeinen 14:5.
WETTEN DIE VOOR CHRISTENEN GELDEN
Wil dit zeggen dat christenen, omdat zij niet onder de Tien Geboden staan, helemaal geen wetten behoeven na te leven? Beslist niet. Jezus voerde een „nieuw verbond” in, gebaseerd op het betere slachtoffer van zijn eigen volmaakte menselijke leven. Christenen komen onder dit nieuwe verbond te staan en zijn onderworpen aan christelijke wetten (Hebreeën 8:7-13; Lukas 22:20). Veel van deze wetten zijn aan de wet van Mozes ontleend. Dit is niets onverwachts of ongewoons. Zo iets gebeurt vaak als een nieuwe regering de macht in een land overneemt. Het kan zijn dat de grondwet die onder de oude regering van kracht was, opgeheven en vervangen wordt, maar in de nieuwe grondwet kunnen veel van de wetten van de oude grondwet gehandhaafd zijn. Zo kwam er ook een eind aan het Wetsverbond, maar veel van de fundamentele wetten en beginselen ervan werden in het christendom opgenomen.
Let hier eens op als u de Tien Geboden leest en vergelijk ze dan met de volgende christelijke wetten en leringen: „Jehovah, uw God, moet gij aanbidden” (Matthéüs 4:10; 1 Korinthiërs 10:20-22). „Wacht u voor de afgoden” (1 Johannes 5:21; 1 Korinthiërs 10:14). „Onze Vader in de hemelen, uw naam worde geheiligd [niet op onwaardige wijze behandeld]” (Matthéüs 6:9). „Kinderen, weest gehoorzaam aan uw ouders” (Efeziërs 6:1, 2). En de bijbel maakt duidelijk dat moord, het plegen van overspel, stelen, liegen en begeren ook in strijd zijn met de wetten die voor christenen gelden. — Openbaring 21:8; 1 Johannes 3:15; Hebreeën 13:4; 1 Thessalonicenzen 4:3-7; Efeziërs 4:25, 28; 1 Korinthiërs 6:9-11; Lukas 12:15; Kolossenzen 3:5.
DE TIEN GEBODEN
1. „Ik ben Jehovah, uw God . . . Gij moogt geen andere goden hebben tegen mijn persoon in.
2. Gij moogt u geen gesneden beeld maken, noch enige gedaante gelijkend op iets wat in de hemel boven of wat op de aarde beneden of wat in de wateren onder de aarde is. Gij moogt u voor die niet buigen, noch u ertoe laten bewegen ze te dienen . . .
3. Gij moogt de naam van Jehovah, uw God, niet op onwaardige wijze opnemen . . .
4. Ter gedenking van de sabbatdag, om die heilig te houden, dient gij zes dagen dienst te verrichten en moet gij daarop al uw werk doen. Maar de zevende dag is een sabbat voor Jehovah, uw God. Gij moogt generlei werk doen, gij, noch uw zoon, noch uw dochter . . .
5. Eer uw vader en uw moeder, opdat uw dagen lang mogen blijken te zijn op de grond die Jehovah, uw God, u geeft.
6. Gij moogt niet moorden.
7. Gij moogt geen overspel plegen.
8. Gij moogt niet stelen.
9. Gij moogt als getuige geen valse verklaring tegen uw naaste afleggen.
10. Gij moogt het huis van uw naaste niet begeren. Gij moogt de vrouw van uw naaste niet begeren, noch zijn slaaf, noch zijn slavin, noch zijn stier, noch zijn ezel, noch iets wat uw naaste toebehoort.” — Exodus 20:2-17.
Hoewel christenen niet het gebod hebben ontvangen een wekelijkse sabbat te houden, leren wij wel iets uit die regeling. De Israëlieten rustten in letterlijk opzicht, maar christenen moeten in geestelijk opzicht rusten. Hoe? Uit geloof en gehoorzaamheid laten ware christenen het verrichten van zelfzuchtige werken varen. Tot deze zelfzuchtige werken behoren onder meer pogingen om hun eigen rechtvaardigheid te bevestigen (Hebreeën 4:10). Deze geestelijke rust wordt niet slechts één dag per week in acht genomen, maar alle zeven dagen. Het wetsvereiste met betrekking tot de letterlijke sabbat om één dag opzij te zetten voor geestelijke belangen, beschermde de Israëlieten tegen het zelfzuchtig gebruiken van al hun tijd om hun eigen materiële voordeel te zoeken. Het dagelijks toepassen van dit beginsel in geestelijke zin is een nog doeltreffender bescherming tegen materialisme.
Christenen worden dan ook veeleer aangespoord ’de wet van de Christus te vervullen’ in plaats van zich aan de Tien Geboden te houden (Galáten 6:2). Jezus gaf veel geboden en instructies, en door die te gehoorzamen, houden of vervullen wij zijn wet. Jezus beklemtoonde in het bijzonder de belangrijkheid van liefde (Matthéüs 22:36-40; Johannes 13:34, 35). Ja, anderen lief te hebben, is een voor christenen geldende wet. Ze ligt ten grondslag aan de gehele wet van Mozes, want de bijbel zegt: „De gehele Wet wordt in één gezegde vervuld, namelijk: ’Gij moet uw naaste liefhebben als uzelf.’” — Galáten 5:13, 14; Romeinen 13:8-10.
De via Mozes gegeven wet, met haar Tien Geboden, was een rechtvaardig wetsstelsel dat zijn oorsprong vond bij God. En ook al staan wij thans niet onder die wet, de goddelijke beginselen die eraan ten grondslag liggen, zijn nog steeds van grote waarde voor ons. Door ze te bestuderen en toe te passen, zullen wij groeien in waardering voor de grote Wetgever Jehovah God. Maar wij moeten vooral de christelijke wetten en leringen bestuderen en in ons leven toepassen. Liefde voor Jehovah zal ons ertoe bewegen ons aan alles te houden wat hij nu van ons verlangt. — 1 Johannes 5:3.
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
„Gij zult getuigen van mij zijn . . . tot de verst verwijderde streek der aarde.” — Handelingen 1:8. |
|
|
Nathaniel
|
Geplaatst op 23-07-2009, 08:39 |
Reageer
|
Berichten: 536
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Je bent dus gehoorzaam aan God en dat heeft tot gevolg dat je Zijn goede, volmaakte en welgevallige wil doet door het grote liefdes gebod te vervullen.
Jezus heeft de veroordeling weggenomen door die wet te vervullen. Hij heeft de vloek gedragen en daarvan zijn wij nu vrij.
We zijn dus niet rechtvaardig op basis van wettische werken, maar door geloof in Christus zijn we gered en op basis van zijn offer losgekocht en door zijn bloed zijn we geheiligd.
En natuurlijk door je werken toon je wel je geloof, toch is dat geen verdienste maar genade.
Succes,
Nathaniel
Dit bericht is gewijzigd op 23-07 08:39.
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
Nina
|
Geplaatst op 23-07-2009, 16:35 |
Reageer
|
Berichten: 116
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Beste broeders en zusters lees mijn brichtje in de topic: Over wie spreekt Jesaja 53?
De wetten zijn nooit afgeschaft, de stukjes in Paulus worden in verkeerde contekst begrepen. We kunnen de hemel inderdaad niet bereiken door alleen Gods wetten te volgen, maar God heeft zijn wetten niet voor niets ingesteld. Zijn natuur veranderd echt niet! Waarom mag je geen varken eten? Omdat het wemelt van de parsieten, het is onrein! Garnalen+ andere visse die of alleen schubben of alleen vinnen hebben, die zijn er om de bodem van de zee schoon te houden! (Vlees eten was ook alleen maar toegestaa na de zondevoed, omdat er nog geen groen was op aarde) De 10 Geboden zijn zo mooi, ieder Gebod heeft een doel.
Ik hoop dat jullie dat berichtje lezen. Ik wil jullie echt niet aanvallen, begrijp me niet verkeerd. Ik wil dat jullie niet in Satans val trappen., door te denken dat alleen in Jezus te gloven, je gered wordt. Als je logisch nadenkt is dat ook raar: Omdat Jezus het lam Gods is, moeten wij er maar op los leven, en de Bijbelse wetten negeren? Ik vind dat nogal respectloos naar God toe. Zo van: U heeft alle leed tog al gedragen, dus wat maak het verder uit? Er zijn zoveel mensen die wel geloven in Jezus, de verlosser. Er zulle volgns de Bijbel tog maar weinig mense de waarheid kennen. Alleen daaruit concludeer ik dat geloven in de messias niet alleen voldoende is.
Door het betalen van de tienden zijn er al velen zielen bij God gekomen. Het wordt namelijk gebrukt voor de evangelisering! 10 %van wat jij verdiend is van God. ( je hebt hebt het immers ook dankzij hem)
Alle wetten hebben een volmaakte reden echt waar.
Ik ben van mening dat je op zijn MINST de 10 geboden die -nietvoor niets- met Gods eigen vingers zijn geschreven, serieus diend te nemen.
Liefs + Gods zegen+inzicht gewenst,
Nina
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
Azarja
|
Geplaatst op 23-07-2009, 18:09 |
Reageer
|
Berichten: 330
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Nina, het klopt dat christenen er niet op los kunnen leven en dat alleen in Jezus geloven voldoende zou zijn. Jehovah's Getuigen proberen zich dan ook te houden aan de morele hoge maatstaven zoals die door Jezus en Paulus uiteen zijn gezet. We moeten Jezus gehoorzamen en Gods wil doen. Hierbij komt o.a kijken dat we anderen vertellen over de schitterende toekomst die God voor gehoorzame mensen heeft weggelegd.
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
„Gij zult getuigen van mij zijn . . . tot de verst verwijderde streek der aarde.” — Handelingen 1:8. |
|
|
Nina
|
Geplaatst op 23-07-2009, 18:15 |
Reageer
|
Berichten: 116
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Op 23-07-2009, 18:09 Azarja schreef:
Nina, het klopt dat christenen er niet op los kunnen leven en dat alleen in Jezus geloven voldoende zou zijn. Jehovah's Getuigen proberen zich dan ook te houden aan de morele hoge maatstaven zoals die door Jezus en Paulus uiteen zijn gezet. We moeten Jezus gehoorzamen en Gods wil doen. Hierbij komt o.a kijken dat we anderen vertellen over de schitterende toekomst die God voor gehoorzame mensen heeft weggelegd.
|
Ja dat klopt. Dat is één van de belangerijkste dingen, jezus is ons voorbeeld en jezus was ook constant aan het prediken. In Openbaringen staat ook dat Jezus zal komen als iedereen over hem gehoord heeft.
Maar Jezus deed ook aan de sabbat. De reinheidswetten, de 10 geboden, betalen van tienden etc, horen ook bij deze wetten.
Liefs Nina
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
Nathaniel
|
Geplaatst op 23-07-2009, 18:48 |
Reageer
|
Berichten: 536
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Natuurlijk is het een doodzonde als je lichtzinnig met het Lam Gods om gaat.
Helaas denken vele dat ze met de doop een levensverzekering voor de eeuwigheid hebben getekend. En in zekere zin is dat ook wel zo. Maar ze vergeten echter dat je na je doop ook de opdracht mee krijgt om te leren onderhouden wat God geboden heeft. Maar doe dat wel met de gezindheid van Christus in je hart.
We kunnen wel tekortschieten en fouten maken, maar dat is iets heel anders dan willens en wetens te zondigen. En vergeet niet dat ook zonden in onwetendheid begaan je verontreinigen, daar is ook vergeving voor nodig.
Genade en barmhartigheid van God,
Nathaniel
Dit bericht is gewijzigd op 23-07 23:21.
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
Nathaniel
|
Geplaatst op 26-07-2009, 22:39 |
Reageer
|
Berichten: 536
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Zie de verbanden...
De wet is nog steeds tot ons welzijn en gehoorzaaamheid aan de door God gegeven wetten laten dat ook overduidelijk zien. Wat Paulus bedoelt te zeggen is dat wij na overtreding geen offers meer hoeven te brengen zoals dat was voorgeschreven onder de Mozaische wet. Dat is afgeschaft door Jezus volmaakte offer. Wij mogen ook de weg van genade gaan.
De Tien geboden is nog steeds van kracht. Maar ik wil jullie op het volgende wijzen hoe volmaakt God is en hoe rechtvaardig Zijn wet.
Heb God lief en uw naaste als uzelf.
De Twee Stenen Tafelen (2 x 5 geboden = 10 woorden van leven)
Een ieder die van het bestaan van God (Gebod 1) getuigt, pleegt geen Gods moord (Gebod 6). Een ieder die afgoden (Gebod 2) verwerpt, pleegt geen overspel (Gebod 7). Een ieder die de Naam van God (Gebod 3) op waardige wijze gebruikt, pleegt geen diefstal (Gebod 8) van Zijn Naam. Een ieder die de Sabbath (Gebod 4) heiligt, leeft in de Waarheid (Gebod 9). En een ieder die zijn vader en moeder eert (Gebod 5) die zal de spullen van zijn naaste niet gaan begeren (Gebod 10).
Dat wij God kennen weten we doordat we ons aan zijn geboden houden. Wie zegt: Ik ken hem, en zich niet aan zijn geboden houdt, is een leugenaar en de waarheid leeft niet in hem. Maar wie zijn woorden ter harte neemt, heeft God oprecht en volmaakt lief. Hieraan kunnen we zeker weten of we aan hem verbonde zijn'
(1Joh. 2:3)
Het moge duidelijk zijn, dat deze wet nog steeds van kracht is en tot ons welzijn dient en God eert om wie Hij is. Het is Zijn genade dat Hij verzoening heeft gedaan voor onze overtredingen. De Here is onze Bevrijder en Verlosser ; Hij heeft ons het leven geschonken. Daar mogen we Hem iedere dag voor danken.
Eigen verdiensten versus genade van God
Titus 3:5; 'en heeft Hij ons gered, niet vanwege onze rechtvaardige daden, maar uit barmhartigheid. Hij heeft ons gered door het bad van de wedergeboorte en de vernieuwende kracht van de Heilige Geest.'
Paulus heeft over de wet gesproken in Galaten met betrekking tot diegenen die meenden rechtvaardig te kunnen worden door een wettisch leven te leiden. Deze lieden dachten door eigen verdiensten het Koninkrijk God te kunnen beerven. Bij hun was de genade ver te zoeken. De rechtvaardige zal immers door geloof leven dat was zowel in het O.T. als in het N.T. de enige weg om gerechtvaardigd te worden. Moest er in het O.T. nog dieren offers gebracht worden om verzoening te doen voor zonde, want de wet legde de zondige natuur van de mens bloot, in het N.T. was er eens en voor altijd afgerekend met de zonde door het offer van het Lam Gods. Want alzo lief heeft God de wereld gehad....(Joh.3:16). Die boodschap werd door degene tegen wie Paulus sprak, niet opgepakt. Daarom zei Paulus dat hij vreesde dat zijn zwoegen terwille van hen voor niets was geweest. (Gal. 4:10,11)
Vrede van God,
Nathaniel
Dit bericht is gewijzigd op 28-07 00:03.
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
Nina
|
Geplaatst op 28-07-2009, 13:40 |
Reageer
|
Berichten: 116
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Op 26-07-2009, 22:39 Nathaniel schreef:
Zie de verbanden...
De wet is nog steeds tot ons welzijn en gehoorzaaamheid aan de door God gegeven wetten laten dat ook overduidelijk zien. Wat Paulus bedoelt te zeggen is dat wij na overtreding geen offers meer hoeven te brengen zoals dat was voorgeschreven onder de Mozaische wet. Dat is afgeschaft door Jezus volmaakte offer. Wij mogen ook de weg van genade gaan.
De Tien geboden is nog steeds van kracht. Maar ik wil jullie op het volgende wijzen hoe volmaakt God is en hoe rechtvaardig Zijn wet.
Heb God lief en uw naaste als uzelf.
De Twee Stenen Tafelen (2 x 5 geboden = 10 woorden van leven)
Een ieder die van het bestaan van God (Gebod 1) getuigt, pleegt geen Gods moord (Gebod 6). Een ieder die afgoden (Gebod 2) verwerpt, pleegt geen overspel (Gebod 7). Een ieder die de Naam van God (Gebod 3) op waardige wijze gebruikt, pleegt geen diefstal (Gebod 8) van Zijn Naam. Een ieder die de Sabbath (Gebod 4) heiligt, leeft in de Waarheid (Gebod 9). En een ieder die zijn vader en moeder eert (Gebod 5) die zal de spullen van zijn naaste niet gaan begeren (Gebod 10).
Amen!Ik vind dit een geweldge samenvatting! Alleen God kan een wet zo volmaakt maken.
Dat wij God kennen weten we doordat we ons aan zijn geboden houden. Wie zegt: Ik ken hem, en zich niet aan zijn geboden houdt, is een leugenaar en de waarheid leeft niet in hem. Maar wie zijn woorden ter harte neemt, heeft God oprecht en volmaakt lief. Hieraan kunnen we zeker weten of we aan hem verbonde zijn'
(1Joh. 2:3)
Het moge duidelijk zijn, dat deze wet nog steeds van kracht is en tot ons welzijn dient en God eert om wie Hij is. Het is Zijn genade dat Hij verzoening heeft gedaan voor onze overtredingen. De Here is onze Bevrijder en Verlosser ; Hij heeft ons het leven geschonken. Daar mogen we Hem iedere dag voor danken.
Eigen verdiensten versus genade van God
Titus 3:5; 'en heeft Hij ons gered, niet vanwege onze rechtvaardige daden, maar uit barmhartigheid. Hij heeft ons gered door het bad van de wedergeboorte en de vernieuwende kracht van de Heilige Geest.'
Paulus heeft over de wet gesproken in Galaten met betrekking tot diegenen die meenden rechtvaardig te kunnen worden door een wettisch leven te leiden. Deze lieden dachten door eigen verdiensten het Koninkrijk God te kunnen beerven. Bij hun was de genade ver te zoeken. De rechtvaardige zal immers door geloof leven dat was zowel in het O.T. als in het N.T. de enige weg om gerechtvaardigd te worden. Moest er in het O.T. nog dieren offers gebracht worden om verzoening te doen voor zonde, want de wet legde de zondige natuur van de mens bloot, in het N.T. was er eens en voor altijd afgerekend met de zonde door het offer van het Lam Gods. Want alzo lief heeft God de wereld gehad....(Joh.3:16). Die boodschap werd door degene tegen wie Paulus sprak, niet opgepakt. Daarom zei Paulus dat hij vreesde dat zijn zwoegen terwille van hen voor niets was geweest. (Gal. 4:10,11)
Vrede van God,
Nathaniel
Dit bericht is gewijzigd op 28-07 00:03.
|
Thanks voor dit mooie stukje, een zegen waarvoor ik onze liefdevolle God danbaar ben
Blessings+liefs
Nina
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Eliyahu
|
Geplaatst op 16-12-2010, 10:24 |
Reageer
|
Berichten: 355
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Bs'd
Het allereerste gebod wat God geeft in de 10 geboden is bindend voor zowel Jood als niet-Jood, omdat het ook één van de 7 Noachidische geboden is.
Dat gebod zegt: "Toen sprak God al deze woorden: Ik ben J-H-W-H uw God, die u uit het land Egypte, uit het diensthuis, geleid heb. Gij zult geen andere goden voor mijn aangezicht hebben." Ex 20
En wie aanbidden de christenen? JC. En niet de enig ware God J-H-W-H die één is.
Het allereerste gebod kunnen ze al niet vervullen.
Is dat nou niet droevig??
Eliyahu, licht der volkeren
Dit bericht wordt u toegestuurd vanaf de berg Zion te Jeruzalem, Israel.
"Want uit Sion zal de wet uitgaan en het woord van J-H-W-H uit Jeruzalem." Jes 2:3, Micha 4:2
"Want alle volkeren wandelen elk in de naam van zijn god, maar wij zullen wandelen in de naam van J-H-W-H onze God, voor eeuwig en altijd!"
Micha 4:5
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
christen2010
|
Geplaatst op 17-12-2010, 15:11 |
Reageer
|
Berichten: 643
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Niemand deed die tekenen, Die Hij gedaan heeft, doden opgewekt, melaatsen genezen, demonen uitgedreven.
Jezus van Nazareth, Koning der Joden.
Hij is de grote profeet uit Deuteronomium 18 vers 15:
En wat gebiedt De Ik Ben daar:
15 Een Profeet, uit het midden van u, uit uw broederen, als mij, zal u de HEERE, uw God, verwekken; naar Hem zult gij horen;
16 Naar alles, wat gij van den HEERE, uw God, aan Horeb, ten dage der verzameling, geëist hebt, zeggende: Ik zal niet voortvaren te horen de stem des HEEREN, mijns Gods, en ditzelve grote vuur zal ik niet meer zien, dat ik niet sterve.
17 Toen zeide de HEERE tot mij: Het is goed, wat zij gesproken hebben.
18 Een Profeet zal Ik hun verwekken uit het midden hunner broederen, als u; en Ik zal Mijn woorden in Zijn mond geven, en Hij zal tot hen spreken alles, wat Ik Hem gebieden zal.
19 En het zal geschieden, de man, die niet zal horen naar Mijn woorden, die Hij in Mijn Naam zal spreken, van dien zal Ik het zoeken.
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
Talmid
|
Geplaatst op 25-12-2010, 14:44 |
Reageer
|
Berichten: 8
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Op 16-12-2010, 10:24 Eliyahu schreef:
Bs'd
Het allereerste gebod wat God geeft in de 10 geboden is bindend voor zowel Jood als niet-Jood, omdat het ook één van de 7 Noachidische geboden is.
Dat gebod zegt: "Toen sprak God al deze woorden: Ik ben J-H-W-H uw God, die u uit het land Egypte, uit het diensthuis, geleid heb. Gij zult geen andere goden voor mijn aangezicht hebben." Ex 20
|
Volgens mij klopt het niet wat je zegt: als in Exodus 3 de Engel van J*H*W*H Mozes roept, ziet Mozes hem aan voor J*H*W*H. Hij is vol eerbied voor deze engel en noemt deze zelfs God. Hoeveel goden dient deze Mozes?
Dan Jakob: die worstelt in Genesis met een man en waagt het later deze man aan te zien voor J*H*W*H en noemt de plaats van worsteling zelfs Pni’el [Aangezicht van God]. Mij lijkt dat Jakob een menselijke gedaante vereert als God, omdat het God was.
Deze man identificeert Zichzelf blijkbaar met God want Hij zegt tegen Jakob [Gn 32:28]: Daarop zei hij: ‘Voortaan zal je naam niet Jakob zijn maar Israël (jSRa-el), want je hebt gestreden met God [..] (SaRita iem elohiem); deze man heeft kennelijk de autoriteit om net als bij Abram diens naam te veranderen.
Verder lijkt het in Jesaja 63 zo te zijn dat de Israëlieten 3 manifestaties van God erkennen;
7 Ik zal de liefde van J*H*W*H gedenken
en zijn roemrijke daden bezingen:
alles wat J*H*W*H voor ons heeft gedaan,
de goedheid die hij het volk van Israël bewees
in zijn ontferming en onbegrensde liefde.
8 Hij zei: ‘Natuurlijk, het is mijn volk!
Mijn kinderen zijn te vertrouwen.’
Daarom wilde hij hun redder zijn.
9 In al hun nood was ook hijzelf in nood:
zij werden gered door de ENGEL VAN ZIJN TEGENWOORDIGHEID.
In zijn liefde en mededogen heeft hij hen zelf verlost,
hij tilde hen op en heeft hen gedragen, alle jaren door.
10 Maar zij zijn in opstand gekomen
en hebben zijn HEILIGE GEEST gekrenkt.
Daarom werd hij hun tot vijand
en bond hij de strijd met hen aan.
11 Toen dacht hij aan de dagen van weleer,
aan Mozes en zijn volk.
Waar is hij die zijn volk door de zee voerde,
waar zijn de herders van zijn kudde?
Waar is hij die hen bezielde
met zijn heilige geest?
12 Die Mozes terzijde stond met zijn luisterrijke arm,
die voor hen het water kliefde
om zich een eeuwige naam te verwerven?
13 Die hen door de diepte leidde
als paarden door de woestijn,
zonder dat ze struikelden,
14 als vee dat afdaalt naar het dal?
Het was de GEEST van J*H*W*H die hun rust gaf.
Ja, u hebt zelf uw volk geleid
om u een luisterrijke naam te verwerven.
15 Zie neer vanuit de hemel,
kijk vanuit uw heilige, luisterrijke woning.
Waar zijn uw strijdlust en uw machtige daden?
U bent niet meer met mij begaan,
uw ontferming gaat aan mij voorbij.
16 U bent toch onze VADER?
Abraham heeft ons niet gekend
en Israël zou ons niet herkennen,
maar u, J*H*W*H, bent onze VADER,
van oudsher heet u Onze beschermer.
17 Waarom, J*H*W*H, liet u ons afdwalen van uw wegen?
Waarom hebt u ons onbuigzaam gemaakt,
zodat wij geen ontzag meer voor u hadden?
Keer toch terug, omwille van uw dienaren,
van de stammen die u toebehoren.
18 Sinds kort hebben onze vijanden
uw heilig volk in hun macht gekregen
en uw heiligdom vertrapt.
19 Het is alsof u nooit over ons hebt geheerst,
alsof uw naam nooit over ons is uitgeroepen.
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
Israel
|
Geplaatst op 30-12-2010, 10:21 |
Reageer
|
Berichten: 7
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Alle geboden en verboden dienen onderhouden te worden. Dit geldt voor zowel de jood en de niet-jood. Er zijn overigens 613 geboden/verboden.
MAT 5:17-20
NIets van de wet zal ontbonden worden. (kom niet met teksten van Paulus als reacite. Deze heeft de plank vaker totaal mis geslagen)
MAL 4:4
Gedenk de wet van Mozes mijn knecht........
Een christelijke overtuiging is het dat een mens de Thora niet kan houden (en dat daarom de Thora nu niet meer gehouden hoeft te worden)........Waarom zegt God dan in de Thora dat het niet moeilijk is de Thora te onderhouden? Deut. 30:11-16 Want dit gebod, dat ik u heden opleg, is niet iets bovennatuurlijks voor u noch te ver verwijderd. Het is niet in de hemel, dat gij zoudt zeggen: ”Wie zal voor ons ten hemel opklimmen en het voor ons nemen, om het ons te doen horen, dat wij het volbrengen?” Ook is het niet aan de overzijde der zee, dat gij zeggen zoudt: “Wie zal voor ons naar de overzijde der zee overtrekken en het voor ons nemen, om het ons te doen horen, dat wij het volbrengen?” Maar zeer nabij u is dit woord; in uw mond en in uw hart is het, om het te volbrengen. Zie ik leg u heden voor: het leven en het goede, den dood en het kwade. Daar ik u heden gebied, den Eeuwige, uwen God, te beminnen, door in Zijne wegen te gaan en Zijne geboden, wetten en rechtsvoorschriften in acht te nemen; opdat gij moogt leven en u vermeerderen, en de Eeuwige, uw God, u zegene in het land, waarheen gij komt om het in bezit te nemen.
LEV 18,26
Gij echter zult mijn inzettingen en mijn verordeningen in acht nemen en geen van deze gruwelen doen, noch de geboren Israëliet, noch de vreemdeling die in uw midden vertoeft.
Als christenen willen mee delen in de zegeningen van het volk van God zullen ze de inzetteingen en veroordeningen moeten opvolgen. God is ééñ. Hij kan niet meten met twee verschillende maatstaven. Eén voor de Joden en één voor de vreemdeling (christenen).
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
christen2010
|
Geplaatst op 30-12-2010, 10:35 |
Reageer
|
Berichten: 643
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Vervloekt is een ieder, die niet blijft in/doet alles wat geschreven staat in het Boek der wet, om dat te doen.
Dus 1miljoenste deel van de wet overtreden is al de vloek over je afkondigen, en dat is conform aan jouw uitleg.
Niemand heeft ten volle de wet gehouden en kunnen houden zelf Mozes niet, want hij kwam het beloofde land niet binnen(Kanaän)
Duidelijk is dat God Zelf verzoening heeft aangebracht door het zenden van HET LAM, Jezus Christus, Die de wet wel volbracht heeft en niet gezondigd heeft.
God heeft daarmede Zijn Liefde getoond en Zijn Rechtvaardigheid, omdat Hij de zonde der mensen verzoend heeft door het Lam te laten lijden en sterven i.p.v. de mens(wetsovertreder) want dat is de kern van de Wet.
Niemand is rechtvaardig, allen zijn afgeweken, maar de Straf, Die ons De Vrede(Shalom) aanbengt en schenkt, was op Hem.
Hij is de Volbrenger en Vervuller van de wet en de profeten!
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Eliyahu
|
Geplaatst op 10-11-2011, 07:28 |
Reageer
|
Berichten: 355
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Op 17-12-2010, 15:11 christen2010 schreef:
Niemand deed die tekenen, Die Hij gedaan heeft, doden opgewekt, melaatsen genezen, demonen uitgedreven.
|
Bs'd
Ja hoor, de profeet Elia heeft een dode jongen opgewekt, hij genas Na'aman van melaatsheid, en deed andere grote wonderen.
En vele andere profeteen deden grote wonderen.
|
Jezus van Nazareth, Koning der Joden.
|
Hij is geen koning, en hij is nooit koning geweest.
Hij is de grote profeet uit Deuteronomium 18 vers 15:
En wat gebiedt De Ik Ben daar:
15 Een Profeet, uit het midden van u, uit uw broederen, als mij, zal u de HEERE, uw God, verwekken; naar Hem zult gij horen;
16 Naar alles, wat gij van den HEERE, uw God, aan Horeb, ten dage der verzameling, geëist hebt, zeggende: Ik zal niet voortvaren te horen de stem des HEEREN, mijns Gods, en ditzelve grote vuur zal ik niet meer zien, dat ik niet sterve.
17 Toen zeide de HEERE tot mij: Het is goed, wat zij gesproken hebben.
18 Een Profeet zal Ik hun verwekken uit het midden hunner broederen, als u; en Ik zal Mijn woorden in Zijn mond geven, en Hij zal tot hen spreken alles, wat Ik Hem gebieden zal.
19 En het zal geschieden, de man, die niet zal horen naar Mijn woorden, die Hij in Mijn Naam zal spreken, van dien zal Ik het zoeken.
|
God zei dus dat Hij een profeet zou sturen, Hij zei niet dat Hij zelf in menselijke vorm zou komen.
Dus die profeet is niet God zelf.
Dus die profeet was niet JC.
Eliyahu
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
Eliyahu
|
Geplaatst op 10-11-2011, 07:44 |
Reageer
|
Berichten: 355
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Op 25-12-2010, 14:44 Talmid schreef:
[...]
Volgens mij klopt het niet wat je zegt: als in Exodus 3 de Engel van J*H*W*H Mozes roept, ziet Mozes hem aan voor J*H*W*H. Hij is vol eerbied voor deze engel en noemt deze zelfs God. Hoeveel goden dient deze Mozes?
|
Bs'd
Mozes dient maar één God, en dat is J-H-W-H, en Hij is één
Er zijn verschillende uitleggingen mogelijk van Ex 3. Eén is dat eerst een engel tot Mozes sprak uit de brandende struik, en daarna God zelf.
Of God sprak DOOR de engel.
Maar Mozes aanbidt geen engel. En eerbied tonen voor een engel is geen probleem.
Dan Jakob: die worstelt in Genesis met een man en waagt het later deze man aan te zien voor J*H*W*H en noemt de plaats van worsteling zelfs Pni’el [Aangezicht van God]. Mij lijkt dat Jakob een menselijke gedaante vereert als God, omdat het God was.
Deze man identificeert Zichzelf blijkbaar met God want Hij zegt tegen Jakob [Gn 32:28]: Daarop zei hij: ‘Voortaan zal je naam niet Jakob zijn maar Israël (jSRa-el), want je hebt gestreden met God [..] (SaRita iem elohiem); deze man heeft kennelijk de autoriteit om net als bij Abram diens naam te veranderen.
|
Er is niet de geringste indicatie dat Jacob de engel waar hij mee vocht aanzag voor J-H-W-H. Die naam wordt daar helemaal niet genoemd.
En Jacob zou niet zo dom zijn om te denken dat de Schepper van hemel en aarde hem niet kon veslaan in een worstelpartijtje.
Het woord "elohiem" wordt vaak gebruikt voor mensen, bijvoorbeeld rechters, leiders, machtige mannen, Mozes zelf wordt een "elohiem" genoemd.
Dus het is niet noodzakelijk dat Jacob denkt dat hij God van aangezicht tot aangezicht gezien heeft.
Verder lijkt het in Jesaja 63 zo te zijn dat de Israëlieten 3 manifestaties van God erkennen;
7 Ik zal de liefde van J*H*W*H gedenken
en zijn roemrijke daden bezingen:
alles wat J*H*W*H voor ons heeft gedaan,
de goedheid die hij het volk van Israël bewees
in zijn ontferming en onbegrensde liefde.
8 Hij zei: ‘Natuurlijk, het is mijn volk!
Mijn kinderen zijn te vertrouwen.’
Daarom wilde hij hun redder zijn.
9 In al hun nood was ook hijzelf in nood:
zij werden gered door de ENGEL VAN ZIJN TEGENWOORDIGHEID.
|
Als God iets doet door een engel, wordt het vaak toegeschreven aan God zelf:
Het is een gegeven feit in het jodendom dat een boodschapper gelijk is aan degene die hem gezonden heeft. Bijvoorbeeld, wanneer iemand met een vrouw trouwt door middel van een boodschapper, dan is het legale effect hetzelfde als wanneer hij haar persoonlijk getrouwd zou hebben.
Een goed bijbels voorbeeld van "een boodschapper is gelijkwaardig aan de zender" is Genesis 19 waar gesproken wordt over de vernietiging van Sodom en Gomorra. God stuurt twee engelen om de stad te vernietigen. De engelen zeggen tegen Lot in vers 13: "want wij gaan deze plaats verwoesten; want groot is het geroep over haar voor de HERE; daarom heeft de HERE ons gezonden om haar te verwoesten." Hierna zie Lot tegen zijn schoonzoons: "Staat op, verlaat deze plaats, want de HERE gaat de stad verwoesten." Lot zei niet: "De engelen gaan de stad verwoesten", Hij zei: "de HERE (J-H-W-H in de hebreeuwse grondtekst) gaat de stad verwoesten." En in vers 29 staat: "Toen GOD de steden der Streek verwoestte, gedacht God Abraham," Dus de engelen waren gezonden door God om de stad te verwoesten, maarde bijbel zegt ons dat God het gedaan heeft.
Als God werkt door een boodschapper/engel, dan is het alsof Hij het zelf gedaan heeft.
Maar het betekent dus niet dat die boodschapper/engel dan God zelf is.
In zijn liefde en mededogen heeft hij hen zelf verlost,
hij tilde hen op en heeft hen gedragen, alle jaren door.
10 Maar zij zijn in opstand gekomen
en hebben zijn HEILIGE GEEST gekrenkt.
Daarom werd hij hun tot vijand
en bond hij de strijd met hen aan.
11 Toen dacht hij aan de dagen van weleer,
aan Mozes en zijn volk.
|
"Heilige geest" kan Gods werkzame kracht betekenen, of het spreekt over God zelf.
Maar niet een aparte persoon of god.
Eliyahu
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
Staan wij onder de Tien Geboden? - 1
