|
Simon
|
Geplaatst op 26-01-2007, 14:14 |
Reageer
|
Berichten: 13
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Het Oude Testament bevat een groot aantal boeiende en diepzinnige verhalen en gedichten. Het verhaal van Jozef, het boek Job, de Psalmen of de liefdesliederen uit Hooglied spreken ook veel mensen buiten de joodse en christelijke tradities aan. In de verhalen en gedichten van het Oude Testament komen we mensen tegen die, net als wij, hun sterke en zwakke kanten hebben, vreugde en verdriet kennen, en momenten van hoop en angst, geloof en twijfel. Tegelijk laat het Oude Testament zien hoe God mensen inzet om zijn plannen uit te voeren.
In het Oude Testament hebben de joodse en christelijke tradities hun gemeenschappelijke wortels. Daarom zijn er twee perspectieven, twee manieren om te kijken naar het Oude Testament. In de eerste plaats is het Oude Testament – of beter: de Hebreeuwse Bijbel – de heilige Schrift van het volk Israël. De Hebreeuwse Bijbel en de joodse traditie zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden. In de tweede plaats was het Oude Testament ook de heilige Schrift van de vroegste christenen. Zij kwamen voort uit het jodendom, maar begonnen de Schrift op een nieuwe manier te lezen. In veel teksten van het Oude Testament zagen zij een verwijzing naar Jezus; met Jezus’ komst waren deze teksten voor hen in vervulling gegaan. Het Oude Testament was op die manier een boek dat vooruitwijst naar Jezus. En toen het Nieuwe Testament was ontstaan, functioneerden het Oude en het Nieuwe Testament in de christelijke kerk als elkaars spiegelbeeld: belofte en vervulling.
Vb
Een van de belangrijkste teksten uit het Oude Testament voor de vroege christenen was het lied van de lijdende knecht van God uit het boek Jesaja (Jesaja 52:13-53:12). Het verhaal van de bekering van de hoge ambtenaar (de eunuch) uit Ethiopië (Handelingen 8:26-40) laat zien, hoe deze profetische tekst door christenen werd begrepen en op Jezus werd toegepast. De tekst uit Jesaja, die onder meer de woorden bevat ‘als een schaap werd hij naar de slacht geleid’ (Jesaja 53:7), werd rechtstreeks op Jezus toegepast. En op deze manier worden teksten uit het Oude Testament nog steeds gelezen en uitgelegd binnen de christelijke traditie.
Maar dat betekent niet dat dit de enige manier is om deze tekst te lezen. Het Oude Testament verwoordt de geloofstraditie van het volk Israël en is de heilige Schrift van het jodendom. Deze lijdende knecht van de HEER kan men ook opvatten als beeld van het lijdende volk van God. Het volk wordt zwaar gestraft door God maar na een intens lijden toch weer in ontferming aangenomen. Ook het hoofdthema van het boek Jesaja is ongehoorzaamheid en straf, maar daarna ontferming. Daarom kan de ‘messiaanse uitleg’, waarbij de beelden op Jezus worden toegepast, niet als enig mogelijke uitleg gelden.
Bron: http://80.252.86.246/rondomdebijbel/
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
Jacelina
|
Geplaatst op 28-01-2007, 16:13 |
Reageer
|
Berichten: 15
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Interresant, de indeling van Jesaja komt ook overeen met de indeling van de hele bijbel.
Jesaja bevat 66 hoofdstukken. De bijbel ook.
Er bestaat in de bijbel de verdeling in het OT en NT. Die verdeling vind je ook terug in Jesaja.
Het OT bevat 39 boeken zoals het 1e gedeelte van Jesaja hfdstk. 1-39.
Het NT bevat 27 boeken, zoals het 2e gedeelte van Jesaja hfdstk 40-66.
Het 2e deel van Jesaja hfdst. 40 begint met de woorden die Johannes later aanhaalt.
Jesaja 40: 3 'Hoor, een stem roept'
Johannes 1:23 'Hij zei: ‘Ik ben de stem die roept in de woestijn: 'Maak recht de weg van de Heer,” zoals de profeet Jesaja gezegd heeft.’
‘Baan voor de HEER een weg door de woestijn,
effen in de wildernis een pad voor onze God.
Er valt nog veel meer te vertellen, maar laat het hier eerst bij. Het boek van NIcky Gumbel kan heel verhelderen zijn hierover. Het hart van de opwekking (over Jesaja).
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Eliyahu
|
Geplaatst op 12-01-2008, 19:59 |
Reageer
|
Berichten: 668
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Op 26-01-2007, 14:14 Simon schreef:
Een van de belangrijkste teksten uit het Oude Testament voor de vroege christenen was het lied van de lijdende knecht van God uit het boek Jesaja (Jesaja 52:13-53:12). Het verhaal van de bekering van de hoge ambtenaar (de eunuch) uit Ethiopië (Handelingen 8:26-40) laat zien, hoe deze profetische tekst door christenen werd begrepen en op Jezus werd toegepast. De tekst uit Jesaja, die onder meer de woorden bevat ‘als een schaap werd hij naar de slacht geleid’ (Jesaja 53:7), werd rechtstreeks op Jezus toegepast. En op deze manier worden teksten uit het Oude Testament nog steeds gelezen en uitgelegd binnen de christelijke traditie.
Maar dat betekent niet dat dit de enige manier is om deze tekst te lezen. Het Oude Testament verwoordt de geloofstraditie van het volk Israël en is de heilige Schrift van het jodendom. Deze lijdende knecht van de HEER kan men ook opvatten als beeld van het lijdende volk van God. Het volk wordt zwaar gestraft door God maar na een intens lijden toch weer in ontferming aangenomen. Ook het hoofdthema van het boek Jesaja is ongehoorzaamheid en straf, maar daarna ontferming. Daarom kan de ‘messiaanse uitleg’, waarbij de beelden op Jezus worden toegepast, niet als enig mogelijke uitleg gelden.
|
Bs'd
Het verschil tussen de joodse uitleg van Jes 53 als sprekend over het volk Israel, en de christelijke uitleg als sprekend over de messias, is natuurlijk dat er voor de joodse uitleg bewijs uit het OT aan te voeren is, en voor de christelijke uitleg geen enkele.
Eliyahu
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
"Tien mannen uit de volken zullen een Jood bij de mantel grijpen zeggende: Wij willlen met u gaan, want we hebben gehoord dat God met u is." Zach 8:23 |
|
|
Eliyahu
|
Geplaatst op 01-05-2011, 15:11 |
Reageer
|
Berichten: 668
gebruiker
Verstuur privé bericht
|
Op 26-01-2007, 14:14 Simon schreef:
Een van de belangrijkste teksten uit het Oude Testament voor de vroege christenen was het lied van de lijdende knecht van God uit het boek Jesaja (Jesaja 52:13-53:12). Het verhaal van de bekering van de hoge ambtenaar (de eunuch) uit Ethiopië (Handelingen 8:26-40) laat zien, hoe deze profetische tekst door christenen werd begrepen en op Jezus werd toegepast. De tekst uit Jesaja, die onder meer de woorden bevat ‘als een schaap werd hij naar de slacht geleid’ (Jesaja 53:7), werd rechtstreeks op Jezus toegepast. En op deze manier worden teksten uit het Oude Testament nog steeds gelezen en uitgelegd binnen de christelijke traditie.
Maar dat betekent niet dat dit de enige manier is om deze tekst te lezen. Het Oude Testament verwoordt de geloofstraditie van het volk Israël en is de heilige Schrift van het jodendom. Deze lijdende knecht van de HEER kan men ook opvatten als beeld van het lijdende volk van God. Het volk wordt zwaar gestraft door God maar na een intens lijden toch weer in ontferming aangenomen. Ook het hoofdthema van het boek Jesaja is ongehoorzaamheid en straf, maar daarna ontferming. Daarom kan de ‘messiaanse uitleg’, waarbij de beelden op Jezus worden toegepast, niet als enig mogelijke uitleg gelden.
Bron: http://80.252.86.246/rondomdebijbel/
|
Bs'd
En lees hier de juiste uitleg van Jesaja 53: http://Jesaja53.notlong.com
Eliyahu
Dit bericht is gewijzigd op 27-10 12:29.
|
|
meld dit bericht aan een moderator
|
|
"Tien mannen uit de volken zullen een Jood bij de mantel grijpen zeggende: Wij willlen met u gaan, want we hebben gehoord dat God met u is." Zach 8:23 |
|
|
Het Oude Testament: twee perspectieven - 1
